У сучасному суспільстві діти часто перебувають у центрі уваги, їх плекають як королів, царів та імператорів не лише їхні родини, а й суспільство загалом. Однак у Середньовіччі ставлення до дітей було разюче іншим, настільки, що батьки у 21 столітті можуть вважати це шокуючим! Французький історик Філіп Арієс, який заглибився в історію дитинства в різні епохи, навіть стверджував, що дітей не завжди високо цінували в ті похмурі часи.
Сьогодні я хочу поділитися деякими захопливими думками про переживання дітей у середньовіччі та пояснити, чому існування дитини нагадувало форму мук, чому навіть прості дитячі колиски вважалися небезпечними, і чи правда, що навіть король Франції боявся ножів.
Коли, на вашу думку, дитинство справді закінчується? Можливо, юридично це у 18 років? Або, можливо, коли дитина закінчує школу? Цікаво, що для деяких людей дитинство може тривати до 30, 40 або навіть 50 років, що не обов'язково є негативним явищем! Однак у Середньовіччі дитинство вважалося завершеним у віці 7 років. У цей момент дітей вже вважали маленькими «дорослими» і вони могли почати працювати, фактично стаючи повноцінними членами сім'ї.
У економічно неблагополучних сім'ях дітей часто відправляли вчитися та працювати разом із місцевими ремісниками. Дивовижно, що семирічні діти працювали разом із дорослими, не отримуючи жодного особливого ставлення, проте їм платили набагато менше. Що ж можна сказати про Середньовіччя, якщо лише три століття тому по всій Європі було звичайною справою працювати дітям у віці від 7 років!
Зі стрімким розвитком промислового капіталізму семирічні діти були змушені щодня працювати по 12-14 годин у тісному, задушливому середовищі. Не було перерв на обід, мультфільмів, солодощів і, звичайно ж, ігор на свіжому повітрі! Як тільки дитині виповнювалося 7 років, її дитинство фактично закінчувалося. Час вставати та заробляти на життя. Це була панівна філософія…
Більше того, навіть до досягнення 7-річного віку діти не користувалися перевагою долі та не вважалися улюбленцями своїх сімей — їх займали домашніми справами. Діти віком 3-4 років допомагали з хатніми справами, доглядали за худобою та мили посуд. До п'яти років вони вже були відповідальними за догляд за молодшими братами та сестрами та допомогу дорослим у полі. Ісландські саги часто розповідають історії про зовсім маленьких хлопчиків, які вирушають помститися за своїх убитих батьків.
Як би похмуро це не звучало, але вже у віці 7 років дітей вважали спадкоємцями сімейної спадщини. Через кілька років вони навіть могли одружуватися! Для дівчаток відповідним віком для шлюбу було 12 років, а для хлопчиків – 14. Однак дівчата зі знатних родин могли одружуватися вже у 7 років.
Діти почали стикатися з повною кримінальною відповідальністю, аж до смертної кари включно, починаючи з 10-11 років. Ця реальність відображає дитинство, позбавлене невинності. Не дивно, що деякі французькі вчені вважали, що поняття «дитинство» в його загальноприйнятому розумінні було визнано та прийнято лише в епоху Нового часу. У Середньовіччі поняття дитинства просто не існувало! Ця відсутність визнання пояснює байдужість середньовічних художників до цієї теми до 12 століття.
Історик Філіп Арієс зазначив, що «час, проведений у сім’ї в дитинстві, був надто коротким і незначним, щоб сприяти формуванню тривалих спогадів або викликати будь-які емоційні реакції».
У середньовічній Європі ліжка стали поширеними серед звичайних людей досить пізно — лише між XIV і XVI століттями. Протягом тривалого періоду бідні спали в тісному приміщенні, тоді як у заможніших сім'ях, які мали ліжка, часто вся родина ділила одне спальне місце.
Наприклад, серед ірландців домовленість була такою: старша дочка спала найдалі від дверей, біля стіни, за нею йшли інші дочки, мати й батько посередині, а сини або літні гості — з краю. Цікаво, що така домовленість про спання зберігалася майже до 20 століття.
Розповіді про життя бретонських фермерів у 19 столітті свідчать, що «вся родина та їхні слуги ділили одне величезне ліжко, залишаючи місце навіть для гостей». Примітно, що один автор тієї епохи описав, як побудувати ліжко, придатне для кількох осіб, роблячи його шириною до 3 метрів!
У ті часи люди спали сидячи, підпираючи спину подушками, оскільки вважалося, що тільки померлий може лежати рівно.
У пізньосередньовічній Британії люди навіть спали в шафах. Ці простори пропонували тепло та приватність, дозволяючи сховатися від поглядів інших, включаючи дітей. Однак середньовічні батьки не докладали особливих зусиль, щоб захистити своїх дітей від непристойних видовищ. Наприклад, вони часто приводили своїх малюків на публічні страти, вважаючи, що цей досвід корисний для їхнього морального очищення.
Венеціанський гість, який відвідав Лондон наприкінці 14 століття, був вражений ставленням англійців до своїх дітей. До 7-9 років дітей виховували у своїх сім'ях, поруч з батьками, а потім відправляли жити до незнайомих сімей, незалежно від соціального чи фінансового статусу. Ця практика була поширена по всій Європі та зберігалася майже до 18 століття. Крім того, було звичайною справою для сімей брати ще одну дитину для допомоги з роботою.
Насправді, біологічна сім'я не відігравала жодної ролі в процесі соціалізації дитини. Вважалося, що діти поводяться краще в чужому домі, ніж зі своїми батьками. Флорентійський купець XIV століття радив: «Якщо у вас є син, який нікому не потрібен, відправте його до купця, щоб той відвіз його в далекі краї, або до одного зі ваших знайомих. Більше нічого не вдієш; поки він залишається з вами, він не знайде свого сенсу в житті».
Аристократи довіряли своїх дітей на виховання заможним родичам. Містяни відправляли своїх 7-річних дітей навчатися ремеслу до ремісників. Бідні діти зазнавали значних труднощів! Один хлопчик писав у листі: «Усі радощі, які я переживав у дитинстві від 3 до 10 років, перебуваючи під опікою батьків, замінилися стражданнями та болем».
Отже, які ж були варіанти, якщо хтось стикався з голодом? У Середньовіччі існували крайні заходи для отримання доходу: дітей іноді продавали або віддавали в рабство. Сьогодні ця ідея здається абсолютно варварською… Звичайно, такі дії вживалися лише за тяжких обставин, наприклад, під час повсюдного голоду.
Як зазначає Філіп Арієс, «головною проблемою було те, що сім’ї бракувало емоційної функції. Це не означає, що кохання
Джерело: ukr.media
